검색결과


신부는 신부라서 소중하다
2006년 1월호 (제 324호)
“신부님, 공소에서 퀵 서비스로 뭣이 잔뜩 왔네유.” / “뭘 이래 잔뜩 보냈다냐?” “된장에 고추장에, ...

“여러분과 함께!”
2006년 1월호 (제 324호)
여러분을 위하여 저는 주교이지만, 여러분과 함께 저는 그리스도인입니다. Vobis enim sum episcopus, vobi...

세상 안에 살아가는 사목자의 영성
2006년 1월호 (제 324호)
새해가 밝았다. 새롭게 시작하기를 염원하는 마음 간절하다. 여러 가지로 녹록하지 않은 한국 교회의 현실...

미리내와 고성에서 우리가 배워야 할 것들
2006년 1월호 (제 324호)
미리내와 고성에서 우리가 배워야 할 것들 미리내와 고성의 골프장 건설 논란을 보면서 드는 생각들 한순...

골프장은 어떤 점에서 반생태적인가?
2006년 1월호 (제 324호)
골프장 입지 조건 보통 골프장 하나의 단위는 18홀로 구성되며, 각 홀은 티그라운드, 페어웨이, 그린으로 ...

골프장 경제학
2006년 1월호 (제 324호)
1. 한동안 스포츠 사회학이라는 과목을 열심히 공부하면서 이 ‘스포츠’, 특히 스펙터클이라는 현상이 불...

현장의 소리
2006년 1월호 (제 324호)
미리내 성지 입구 골프장 건설 반대 운동 현황 미리내 성지 입구에 골프장이 들어선다는 소식을 듣게 된 ...

미리내와 고성, 무엇이 문제인가?
2006년 1월호 (제 324호)
미리내와 고성, 무엇이 문제인가? 두개의 풍경, 익숙하거나 낯설거나 대체 사태가 얼마나 급박하기에 단식...

본당 호스피스의 설립과 운영은 이렇게
2006년 1월호 (제 324호)
본당 호스피스의 설립과 운영은 이렇게 화곡본동ㆍ화곡6동ㆍ신월1동 공동 사목 본당 호스피스란 죽음을 앞...

과테말라 교회
2006년 1월호 (제 324호)
흔히 중미를 가리켜 자본의 뒤뜰이란 표현을 씁니다. 자본의 주도국이라 할 수 있는 미국 아래에 자리하고 ...

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여러분과 함께 2006년 1월호 (제 324호)

“여러분과 함께!”

정명조 (주교)

여러분을 위하여 저는 주교이지만, 여러분과 함께 저는 그리스도인입니다.
Vobis enim sum episcopus, vobiscum sum Christianus.
- 아우구스티노, 『설교』 340장 1절 -

먼저 월간 『사목』이 새해부터 여러모로 새롭게 거듭나게 된 것을 진심으로 축하드립니다. 이 칼럼의 제목인 “여러분과 함께”는 위대한 교부 성 아우구스티노께서 하신 감동적인 강론 한 구절에서 따왔다고 들었습니다. 그래서 무엇보다 참된 사목자였던 그분의 말씀 자체를 독자 “여러분과 함께” 저도 같이 묵상해 보는 것이 참 의미 있겠다는 생각이 들어 인용해 봅니다.
“제가 여러분을 ‘위하여’ 있다는 사실이 저를 두렵게 하지만, 제가 여러분과 ‘함께’ 있다는 사실은 저를 위로해 줍니다. 여러분을 위하여 저는 주교이지만, 여러분과 함께 저는 그리스도인입니다. 전자는 직무의 이름이며, 후자는 은총의 이름입니다. 전자는 위험한 이름이지만, 후자는 구원의 이름입니다. (…) 저에게 가장 큰 기쁨이 되는 것은 제가 여러분과 함께 구원된 존재라는 사실이지, 제가 여러분의 우두머리로 뽑혀 세워졌다는 사실이 아닙니다”(『설교』 340,1).

가만히 읽고 생각해 보면, 이 귀한 말씀은 먼저 주교인 저에게 해당하는 것이며, 또한 교우들의 사목자요 본당의 지도자로 세워진 여러분에게도 거의 그대로 해당하는 말씀이라고 느끼게 됩니다. 사목자인 우리는 교우들을 ‘위하여’ 뽑혀 세워진 존재들이지만, 우리에게 맡겨진 교우들을 ‘위하여’ 사는 가장 좋은 길은 우리 역시 교우들과 ‘함께’ 주님 앞에 서 있는 그리스도의 제자들임을 기억하고 그 길을 늘 쇄신된 마음으로 걷는 일일 것입니다. 우리는 교우들에게 하느님의 말씀을 전하도록 불린 사람들이지만, 그러기 위해서라도 무엇보다 먼저 우리가 하느님의 말씀을 들어야 하는 사람들입니다. 우리는 교우들에게 그리스도의 몸을 나누어 주는 사람들이지만, 먼저 우리 역시 그 몸을 받아 모시는 사람들입니다. 우리는 본당 생활의 지도자임에 분명하지만, 그것은 누구보다 먼저 우리가 주님의 지도를 받아야만 한다는 전제와 함께만 그러합니다. 이렇듯, 우리 사목자들은 교우들을 위하여 목자이지만 교우들과 함께 그리스도인입니다.
오늘날 교회의 여러 현안 문제들, 교회가 이 시대와 사회로부터 받고 있는 여러 도전들을 앞에 놓고 교회 안에서도 성찰과 모색과 연구가 활발히 이루어지고 있는 것으로 알고 있습니다. 통계 자료의 분석에 근거한 현실 인식과 이에 따른 미래의 방향 제시는 언제나 필요하고도 유익한 작업입니다. 그리고 급속히 변화하는 현대인들의 영적 인간적 필요와 요구에 부응하는 여러 참신한 기획과 프로그램의 개발도 정말 필요하고 가치 있는 일입니다.

그런데 저는 이 모든 필수적이고도 의미 있는 노력에 앞서 가장 중요하고 근본적인 것 한 가지가 있다는 사실에 우리 모두가 의식을 환기할 필요가 있다고 생각합니다. 싱거울 정도로 당연하게 들릴지 모르겠으나, 그것은 교회의 끊임없는 쇄신과 회심입니다. 복음적 삶의 자세, 그 긴장의 끈을 지나치게 느슨하게 늦추지 않는 일입니다.
그런데 교회의 쇄신과 회심이란 사목자들로부터 시작해야만 현실적으로 가능한 소리가 됩니다. 저를 포함한 모든 사목자의 삶이 구태의연한 바에야, 쇄신과 회심의 삶을 가르쳐서 교우들이 실제로 더 복음적이고 거룩한 삶을 살게 된다 해도, 사목자들과 교우들의 삶 사이에는 더 큰 거리가 생기게 될 것입니다. 그리고 그 거리는, 교회사의 여러 장면들이 잘 보여 주듯이, 하느님과 사람 모두에게 언제나 큰 슬픔의 씨앗이 됩니다.

아우구스티노 성인의 놀랍도록 심오하고 인간적이며 절절한 저 고백에 담긴 복음적 긴장이 우리 삶 안에 살아 있을 때, 이 사회에 대한 우리 교회의 설득력도 힘이 있을 것입니다. 모든 이가 자기만의 무엇으로써 사람들의 시선과 발길을 자기에게로 끌려고 하고 있는 이때, 우리 교회는 어떻게 마음과 발길을 가다듬어야 하겠습니까. 우리마저 뭔가 새로운 아이템을 끊임없이 개발하고 그런 기획들로써 사람들의 발길과 시선을 우리에게 향하도록 해야 하겠습니까. 그런 점에서는 세상이 우리보다 훨씬 더 능하거니와, 그런 식으로 성공한다 하더라도 도대체 우리와 세상 사람들의 차이가 무엇이겠습니까.
흔히 하는 말로 첨단의 ‘소프트웨어’도 중요하지만, 정작 중요한 것은 ‘하드웨어’의 근본적이고도 튼튼한 역할일 것입니다. 교회 쇄신의 영역에서도 소프트웨어에 해당하는 영역만이 능사는 아닐 것입니다. 신앙의 하드웨어인 복음 정신은 기본적으로 장착만 되어 있으면 저절로 생명을 유지하는 것이 아니라, 아픔과 고통으로 끊임없이 회심하고 쇄신되지 않으면 금방 생명력을 잃고 세상의 정신에 침몰당해 버립니다.
교회 쇄신의 희망과 원동력은 바로 우리 사목자들의 어깨 위에 걸려 있습니다. 우리가 먼저 그리스도인이요 그리스도의 제자로서 복음을 액면 그대로 수용하고 실천하려는 노력을 게을리 하지 않을 때부터 우리가 진단하고 있는 교회의 여러 어려움들은 해결의 실마리를 얻을 수 있을 것이라고 생각합니다.

물론 이것은 사목자들이 모든 면에서 마치 아를르의 본당 신부 요한 비안네 성인처럼 되어야 한다는 것을 뜻하지 않습니다. 모든 면에서 흠 없고 완전무결해야 한다는 것을 뜻하지 않습니다. 오히려, 능력과 성덕에서는 부족한 점이 많다 하더라도, 우리가 사람들에게 선포하는 하느님의 무조건적 용서와 자비의 기쁜 소식을 날마다 우리 스스로의 힘으로 삼아 끊임없이 새로 출발하는 용기와 희망을 잃지 않는 자세를 뜻한다고 생각합니다. 하느님의 권능은 약함 안에서만 완전히 드러난다고 말씀하셨습니다(2고린 12,9 참조). 주님께서 당신의 형언할 수 없는 보화를 이 질그릇 같은 우리 안에 담아 두셨으므로, 우리 역시 그리스도의 힘이 우리에게 머무를 수 있도록 더없이 기쁘게 우리 약점을 자랑할 수 있습니다(2고린 12,9).
새해에 이 땅의 모든 사목자가 교우들과 함께 교우들 가운데에서 거듭 새로워진 그리스도인의 삶을 힘 있게 살 수 있는 은혜를 청하고 싶습니다.

정명조 | 주교. 1962년에 사제품, 1990년에 주교품을 받았다. 9년가량 군종교구장을 지냈으며, 1999년부터는 부산교구장을 맡고 있다. 주교회의 2005년 추계 정기총회에서 한국 천주교 주교회의 의장으로 선출되었다.