검색결과


『아래로부터의 영성』
2006년 2월호 (제 325호)
나는 이 책을 통해 나 자신이 치유되는 것을 느꼈고 자유로워지는 것을 체험했다. 그동안 나는 오로지 위로...

『작은 교회』외
2006년 2월호 (제 325호)
『작은 교회』 서평·심상태오늘날 교회 사목자들은 ‘새로운 열의, 새로운 방법, 새로운 표현’으로 이루...

연중 제5주일~제8주일
2006년 2월호 (제 325호)
2월 5일 ● 연중 제5주일 많은 병자를 고치시다 (…) 그때에 시몬의 장모가 열병으로 누워 있어서, 사람...

종교 다원주의 시대에 그리스도교 정체성의 위기
2006년 2월호 (제 325호)
가장 중립적인 시각을 가진 사람들이 1970년대 이후 서유럽을 제외한 세계 대부분의 지역에서 종교의 새로...

신앙의 칭기즈 칸을 꿈꾸는 몽골 교회의 새싹
2006년 2월호 (제 325호)
“너 몇 살이니?” 어린이들과 처음 만나면 곧잘 던지는 질문입니다. ‘너’를 알고자 하는 출발로서 ‘나...

전주교구 군산 지구‘거룩한 독서’모임
2006년 2월호 (제 325호)
전주교구 군산 지구의 신부들이 2003년 1월부터 시작하여 이제 막 세 돌을 넘긴 ‘거룩한 독서’ 모임을 찾...

원주교구 고한 본당 흑빛공부방
2006년 2월호 (제 325호)
공부방은 희망의 이름이다. 학생에게 공부방은 밝은 미래를 향하여 힘차게 도약할 수 있게 해 주는 기회와 ...

어설픈 본당 신부
2006년 2월호 (제 325호)
어려운 원고를 부탁받았을 때는 울산 우정 본당 주임이었지만, 올 1월 10일에 부산가톨릭대학교 신학 대학...

좀 더 예언자적인 한국 교회를 기대하면서
2006년 2월호 (제 325호)
오늘날 외방 선교의 핵심은 상호 나눔이라고 말할 수 있습니다. 곧 옛날처럼 한 교회에서 선교사들을 일방...

유스 소공동체 프로그램
2006년 2월호 (제 325호)
교회에 청소년이 줄고 있다는 우려의 목소리가 높은 가운데, 학생 수가 늘어나는 본당이 있다는 반가운 소...

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나눔과 섬김 - 희망을 노래하는 공부방 2006년 2월호 (제 325호)

원주교구 고한 본당 흑빛공부방

노희성

공부방은 희망의 이름이다. 학생에게 공부방은 밝은 미래를 향하여 힘차게 도약할 수 있게 해 주는 기회와 희망의 공간이기 때문이다. 다른 한편, 지역 사회의 공부방은 우리나라의 도시화, 산업화 과정에서 파생된 어두운 측면을 담고 있기도 하다. 그러나 무한한 가능성을 지닌 청소년들에게 그러한 어두움은 미래의 꿈을 이루는 데 아무런 장애도 될 수 없다. 공부방에서는 함께 희망의 노래를 부르고 기쁨의 춤을 춘다. 원주교구 고한 본당의 흑빛공부방(강원도 정선군 고한읍 소재)은 그 곳 청소년들에게 내리신 주님의 선물이요 복음이다. 본당 사제관의 4분의 3을 떼어 만든 이 공부방에서는 날마다 사랑의 육화가 이루어진다. 본당 건물 안에, 그것도 사제관 안에 공부방을 마련한 데에는 그만한 이유와 사랑이 있다.

흑빛공부방이 자라온 길
고한에서 지역 청소년을 위한 활동을 먼저 시작하신 분들은 성심 수녀회 수녀님들이다. 그분들이 1978년 고한 본당에 부임하면서 사회 복지 사업의 일환으로 지역 청소년 장학 사업 등을 시작하였고, 1980년대에는 해마다 지역 청소년 행사를 주관하며 지역 문화 공간 ‘어울림’을 개관하기도 하였다. 그러다가 1988년 고한 본당이 지금의 자리로 신축 이전되면서 기존 성당 건물을 공부방과 지역 문화 시설로 이용하게 되었고, 1993년 11월부터는 지역 문화관의 역할을 청소년 문화 공간만으로 한정하여 ‘흑빛공부방’으로 개편 운영하였다.
‘흑빛’이라는 명칭은 탄광촌이라는 지역 특성을 드러낸다. 몇 해 전까지만 해도 고한은 온통 흑빛 탄가루로 덮여 있었다고 한다. 비가 오면 탄가루가 빗물에 섞여 질척거려서 장화 없이는 다닐 수 없었다고 한다. 오죽하면 “마누라 없이는 살아도 장화 없이는 못산다.”는 속담까지 생겼을까.
흑빛공부방에 시련이 닥친 것은 아이러니하게도 ‘도박’ 때문이다. 2001년 2월 카지노를 위한 도로 개설 때문에 공부방 건물이 철거되었고, 막대한 이전 비용을 감당하지 못하여 공부방은 폐쇄되었다. 청소년 교육과 문화 공간인 공부방이 지극히 비교육적인 도박 사업의 피해자가 된 것이다. 그러나 아이들이 본당에 찾아와 울기도 하고 폐광 사택에서 춤추며 노는 모습을 보면서, 공부방을 다시 열어야겠다고 결심한 고한 본당 이우갑 신부는 2002년 여름 사제관의 대부분을 공부방으로 내주었고, 이로써 흑빛공부방은 되살아났다.
이 사제관 공부방은 올해 8월이 되면 새 공부방에 자리를 내주게 된다. 원주교구와 정선군의 도움으로 전망 좋은 곳에 550평 규모의 새 공부방을 마련할 수 있게 된 것이다. 현재 흑빛공부방에는 4명의 상근 실무자가 각종 프로그램 운영, 동아리 지도, 가정 방문, 상담 등의 업무를 담당하고 있다.

공부방 활동과 프로그램
흑빛공부방의 활동과 프로그램은 교육, 문화, 복지 등 크게 세 분야로 구성된다.
교육 분야에서는 학교 공부는 물론이고, 동아리 활동도 도와준다. 배울 곳이 부족한 지역에서 청소년들이 함께 모여 놀며 배우고 자신을 표현하며 느끼는 자리가 바로 동아리 활동이다. 지역의 여러 봉사자, 선생님들이 풍물놀이, 종이 접기, 칼라믹스, 기타 연주, 글쓰기, 요리 등을 가르쳐 주며, 특히 새로 짓는 공부방에는 학생들이 가장 바라는 공간으로 꼽은 춤 연습실과 악기 연습실을 마련할 예정이다.
문화 분야에서는 방학 기간을 이용한 캠프 활동과 월례 음악회가 대표적이다. 지금까지 별자리 캠프, 새만금 갯벌 환경 캠프, 휴전선 근처 통일 캠프, 생태 캠프, 인권 캠프 등의 새로운 체험을 통하여 여름마다 청소년들의 생각과 마음이 쑥쑥 자랐다고 한다. 또 청소년들에게 익숙한 영상 문화 체험을 위하여 겨울마다 ‘흑빛공부방 영화 캠프’를 열어 직접 자신과 지역의 이야기를 카메라에 담고 영화를 만들도록 한다. 지금까지 ‘지역+환경’, ‘지역+이주’ 등을 주제로 영화 캠프를 하였고, 머지않아 영화제에도 출품할 예정이라고 한다. 그리고 한 달에 한 번 ‘지역 주민들과 청소년을 위한 작은 음악회’가 열린다. 천주교 신부님이 부탁을 하면 교통비와 숙박비에도 미치지 못하는 사례에도 명성 있는 음악가들이 기꺼이 달려와 준다. 이 작은 음악회는 지역 주민들의 관심과 사랑 속에 벌써 40여 회가 열렸다.
복지 분야에서는 장학 사업이 주를 이룬다. 돈이 없어 공부를 못하는 것은 학생의 부끄러움이 아니라 지역 어른들의 부끄러움이고 잘못이라는 생각으로, 흑빛공부방은 자체 장학금을 비롯하여 장학 재단 연결, 개인과 단체 후원을 모아 매월 30여 명의 초, 중, 고, 대학생에게 연간 4,000여 만 원 이상의 장학금으로 학원비, 용돈, 교복 맞추어 주기 등 학생의 처지에 알맞은 지원을 하고 있다.
나눔과 섬김의 공부방
고한처럼 작은 읍 단위에서는 공부방 운영이 지역 주민들과 청소년들에게 천주교가 사랑을 나누고 봉사할 수 있는 좋은 방법 가운데 하나이다. 변변한 학원, 문화 시설이 없는 지역의 청소년들과 그 부모들에게 공부방은 사막의 오아시스 같은 곳이다.
교육과 문화의 갈증을 채워 주고, 형편이 어려운 학생에게는 장학금까지 지급하는 공부방은 현대 세계의 교회에 관한 사목 헌장 「기쁨과 희망」 4항이 제시하는 “시대의 징표를 탐구하고 이를 복음의 빛으로 해석하여야 할 의무”를 이행하며 “각 세대에 알맞은 방법으로`… 물음에 대답”해 주는 탁월한 사목 전형이다.
이러한 공부방은 성당 문턱을 낮추는 효과, 간접적인 선교 효과가 있다. 실제로 교적 신자 100여 명인 고한 본당에서 지난 해 말 대림 시기에 모집한 예비 신자가 50명이 넘었다고 한다. 공부방과 함께 본당에서 운영하는 흑빛문화학교에서는 주부들에게 꽃꽂이, 발 마사지 등을 가르치는데, 특히 4년째 이어지는 꽃꽂이 교실에는 동네 아주머니 대부분이 참여하였다고 한다.
이렇게 신자, 비신자를 막론하고 성당에 자주 출입하며, 성당 꽃꽂이도 하고 음악 연주도 듣는 가운데, 성당의 문턱은 낮아지고 교회는 자연스럽게 새 가족으로 풍요로워진다. 탄광이 잘되던 시절, “지나가는 개도 만 원 짜리를 물고 다녔다.”던 시절에는, 이 지역의 천주교 신자 비율도 높았다고 한다. 그러나 살기가 어려운 때야말로 교회가 나눔과 섬김을 실천에 옮길 수 있는, 또 실천에 옮겨야 하는 좋은 기회이다.
정부의 공부방 지원 정책
2005년 말 현재 전국에는 1,000개가 넘는 공부방이 있다고 한다. 그 가운데 절반 정도는 2005년 한 해에 생긴 것이며, 특히 개신교에서 공부방을 많이 신설하였다고 한다. 이는 정부가 지역 사회 빈곤ㆍ결손 아동에 대한 서비스를 강화하고자 2005년 1월 아동복지법을 개정한 데 따른 현상이다.
이 법에서는, 공부방에 ‘지역 아동 센터’라는 법적 명칭을 부여하고 아동 복지 시설의 한 종류로서 인정하였으며, 빈곤ㆍ결손 아동에 대한 보호, 학습 지원, 급식, 상담, 지역 사회와의 연계 등 종합적 아동 복지 서비스를 담당하도록 하였다. 이제 공부방들은 이 법에 근거하여 매월 200만 원의 재정 지원을 받을 수 있게 되었으며, 정부는 단계적으로 운영비를 현실화할 예정이라고 한다.
그러나 시설 종사자에 따르면, 정부 지원의 대가로 처리해야 하는 행정적 업무의 분량도 만만치 않아서, 실무자 가운데 한 사람은 거의 이 일에 매달여야 한다고 한다. 현재 읍 단위의 공부방에서 상근 실무자가 3~4명인 곳은 거의 없으며 대개 혼자서 모든 일을 담당한다고 하니, 그 어려움을 짐작할 만하다.
어려움은 그것만이 아니다. 잘 운영되던 공부방도 학교에서 학생들을 야간 자율 학습으로 붙들어 놓으면 더 이상 프로그램을 진행할 수 없다. 풍물놀이, 기타 연주 교실을 운영하다가도 봉사자 선생님이 없으면 그만두어야 한다. 캠프 활동이나 음악회 후원을 받으려고 기업이나 각종 기금(문예 진흥 기금, 방송위원회 기금 등)에 문을 두드려야 한다. 자녀를 공부방에 보내는 부모들의 관심도 기대보다 낮은 경우가 많다. 시설 종사자들을 위한 전문 교육의 기회도 부족하여 개선의 여지가 많다.

바람직한 공부방 운영
전국의 모든 본당에서 공부방을 운영할 필요는 없다. 본당 관할 지역에 청소년들이 이용할 수 있는 학원과 문화 시설이 즐비하다면, 공부방으로 학생들을 불러 모으기는 쉽지 않을 것이다. 그러므로 앞에서 언급하였듯이, 공부방은 변변한 학원이나 문화 시설이 없는 읍 단위의 본당에 적합한 시설이라고 여겨진다. 도시 지역이라 하더라도 자녀를 충분히 돌볼 수 없는 저소득층 가정이 많은 곳이라면 본당에서 공부방 설립을 긍정적으로 검토할 필요가 있다.
이렇게 공부방을 설립하고 운영할 때에 수녀회의 도움을 받는 것도 바람직하다고 본다. 공부방의 안정적 운영에 기여하는 바가 클 것이기 때문이다. 그러나 공부방 운영에서 가장 중요한 것 가운데 하나는 운영 방침의 확립이다. 이와 관련하여 흑빛공부방의 운영 방침을 제시함으로써 이 글을 맺고자 한다.

·흑빛공부방은 학원이나 오락실이 아닙니다. 흑빛공부방은 사랑을 느끼고 체험하는 공동체입니다.
·흑빛공부방에서는 각자의 종교를 존중합니다. 나는 교회 다니는데, 나는 절에 다니는데 하고 걱정하실 필요 없습니다. 흑빛공부방은 운영은 천주교회에서 하지만 어떤 종교도 강요하지 않고 누구의 종교도 침해하지 않고 서로 존중합니다.
·흑빛공부방의 모든 프로그램은 원칙적으로 무료입니다. 그러나 함께 참가하는 마음을 북돋우기 위해 최소한의 경비를 요청할 경우도 있습니다. 이런 때에도 기꺼운 마음으로 참여하셔야 합니다.
·흑빛공부방에서는 학생들이 필요로 하는 것은 무엇이든 지원할 준비가 되어 있습니다. 동아리 활동, 상담, 새로운 프로그램, 또는 장학금 등 우리 지역 청소년들이 필요로 하고 원하는 것을 말씀하시면 여건이 허락하는 한 최선을 다해 도와 드릴 것입니다.
글ㆍ노희성 편집장
사진 제공ㆍ흑빛공부방