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『묵상 기도』
2006년 11월호 (제 334호)
고르네오의 베르나르도 성인은 십자가를 끔찍이 존경하고 있었으나 전혀 글을 읽을 줄 몰랐다. 공부 좀 하...

『관상과 사적 계시』 외
2006년 11월호 (제 334호)
『관상과 사적 계시』 서평·심상태 오늘날 성인(成人) 신자들은 이 땅에서 거의가 각박한 세파를 헤쳐 가...

연중 제31주일~그리스도 왕 대축일
2006년 11월호 (제 334호)
11월 5일 ● 연중 제31주일 가장 큰 계명 “첫째는 이것이다. ‘(…) 너는 마음을 다하고 목숨을 다하고 ...

『어르신 예비신자 교리서』의 특성과 활용
2006년 11월호 (제 334호)
“고등 교육을 받았을지라도 나이가 들면서 새로운 것을 습득하기란 더 어려워지기 마련이다.” 이는 주교...

오늘날 교회와 세상에서 신학의 책임과 임무
2006년 11월호 (제 334호)
이 글은 프랑스 스트라스부르 대교구장 조제프 도레 대주교가 워싱턴에 있는 아메리카가톨릭대학에서 한 강...

쉼터이고자 하는 교회
2006년 11월호 (제 334호)
독일 교회는 변하고 있다. 우선 외적인 면에서 변하고 있다. 더 정확히는 줄어들고 있다. 이는 수치상으로...

서울대교구 인라인 하키 동호회
2006년 11월호 (제 334호)
“건강은 행복의 어머니이다.”라는 금언대로, 행복한 삶과 사목을 위해 정기적인 운동을 실천하는 사제들...

사랑합니다, 행복합니다
2006년 11월호 (제 334호)
“사랑합니다”, “행복합니다” 나는 종종 미사 중 평화의 인사 때에 신자들에게 서로 “사랑합니다.”, ...

선교의 불꽃
2006년 11월호 (제 334호)
들어가며 글을 써 달라는 청탁을 받고 처음에는 무의식적으로 거절하려고 하였다. 한국 교회에 관한 원고를...

사별 가족 모임
2006년 11월호 (제 334호)
올 한 해 동안에도 본당에서는 많은 신자들이 세상을 떠났다. 떠난 이들이 있으면 남겨진 이들도 있게 마련...

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내 인생의 책 한 권 2006년 11월호 (제 334호)

『묵상 기도』

유봉준

고르네오의 베르나르도 성인은 십자가를 끔찍이 존경하고 있었으나 전혀 글을 읽을 줄 몰랐다. 공부 좀 하라는 친구의 말에 베르나르도는 십자가 앞에 가서 “어떻게 할까요?” 하고 물었다. “책은 읽어서 무엇 하랴? 나야말로 네 책이 아니냐? 나만으로 족하다.” 하고 십자가가 대답하였다.

일제 말기 덕원에 있는 신학교에 입학할 무렵만 해도 본당에서 신심 서적을 구할 수가 없었다. 본당에 서적 판매소라는 것이 도대체 없었기 때문이다. 그러기에 어려서 교회 서적을 읽을 기회가 전무하였다고 해도 과언이 아니다. 그렇게 커 왔기 때문에 덕원 신학교에 입학하여 도서관이라는 곳에 처음 들어갔을 때는 심장이 멎는 것 같았다. 그 큰 방에 책이 산더미처럼 쌓여 있었기 때문이다. 그러나 세월이 많이 흘러 지금은 본당마다 교회 서적 판매소가 있고, 교회 큰 서점에 가면 교회 서적이 산더미처럼 쌓여 있다. 읽고 싶은 책을 마음대로 읽을 수 있는 세상이다.
사제 생활을 하는 데 묵상은 필수적이고, 하느님의 은총과 힘을 공급해 주는 원동력이라고 해야 할 것이다. 그동안 많은 묵상 책을 읽었지만 근래에 우리나라 말로 번역된 루이스 데 그라나다(Luis de Granada, 1504~1588년) 신부의 『묵상 기도』가 내게도 큰 도움을 주었기에 여기에서 소개하고 싶다. 이 묵상 책은 그라나다 신부의 저서에서 발췌한 것으로 1995년 광주가톨릭대학교 박성운 교수 신부님께서 번역하시고 성요셉출판사에서 발행하였다. 이 책에는 주로 예수님의 수난과 사말(四末)에 관한 묵상 내용이 수록되어 있다. 이 두 가지가 우리 신앙생활의 주된 묵상 자료가 되기 때문이다. 이 책은 지금도 유럽 교회에서는 베스트셀러 가운데 하나이다.
고전에 속하는 책이라 때로는 같은 내용이라도 긍정적이고 적극적으로 표현하기보다 소극적이고 부정적인 표현들이 있지만, 덕을 닦고 실천하는 데는 아무런 문제가 없을 것으로 사료된다. 이 책이 출판된 뒤에 나에게는 제일 많이 보는 책 중의 하나가 되었다.
이 책은 묵상이 무엇이며 어떻게 해야 올바른 묵상을 할 수 있는지를 간략하고도 알아듣기 쉽게 설명하고 있다. 묵상은 마음의 어두움을 비추어 주는 빛이다. 영원한 여로(旅路)를 비추어 주는 태양이다. 따라서 묵상을 하지 않는 사람은 어두운 밤에 등불을 갖지 않고 부지(不知)의 땅을 여행하는 어리석은 사람이라고 말하지 않을 수 없다고 하였다. 그렇다. 우리가 하느님께 나아가고 덕을 닦는 데 묵상은 길잡이이고 안내자 역할을 한다고 해야 할 것이다. 이러한 의미에서 알폰소 마리아 데 리구오리 성인은 “매일 적어도 15~30분 이상 묵상을 하지 않는 사람은 적 앞에 무장해제를 당하는 사람과 같다.”고 하였다. 또한 아빌라에서 태어난 예수의 성녀 데레사 역시 “매일 적어도 15~30분 이상 묵상을 하지 않는 사람은 악마의 손을 빌리지 않아도 자기 스스로 지옥에 간다.”고 말할 정도로 묵상의 필요성을 강조하였다. 이렇게 날마다 적어도 15분 이상 묵상한다면 성무 활동에 필요한 주님의 도우심을 받을 수 있을뿐더러 어떠한 어려움이나 유혹도 극복할 수 있을 것이다.
묵상은 쉽게 말해서 “주님과 친밀하게 애정을 다하여 이야기하는 것이다. 마치 자식이 아버지와, 친구가 친구와 이야기하는 것처럼 주님과 친밀하게 이야기하는 것이다.”라고 저자는 제시하고 있다. 그러므로 묵상은 하느님과의 대화이다. 대화라면 하느님의 말씀을 듣기도 하고, 우리 편에서 말씀을 드리기도 하는 것이다.
프랑스의 유명한 요한 마리아 비안네 성인께서 처음 아르스 본당 신부로 부임해 가셨을 때, “성당 앞을 그냥 지나치지 않는 사람은 한 사람밖에 없었다.”고 한다. 그는 아침에 일을 나갈 때나 저녁에 돌아올 때 성당 문 앞에 괭이를 세워 놓고 한 시간 동안 주님께 경배를 드렸다. 비안네 신부는 그에게, 오래 머무는 동안 주님과 무슨 얘기를 나누는지 물었다. 그는 “신부님! 그분께 말을 하지는 않았습니다. 단지 저는 그분을 바라보고 그분은 절 보고 계십니다.” 하고 대답하였다. 이 농부야말로 참으로 훌륭한 묵상을 했다고 비안네 신부는 말한다.
묵상은 결코 어려운 것이 아니다. 누구든 다 할 수 있다. 일반 신자나 초보자는 간단하게 하는 것이 바람직하다. 신심 서적이나 성경책 또는 묵상 책을 조금씩 읽으면서 그 뜻을 생각하면 되는 것이다. 마음에 와 닿는 곳이 있으면 읽기를 멈추고 주님과 이야기를 나눈다. 이렇게 10분, 15분, 길면 30분도 할 수 있고, 위에서 본 농부처럼 한 시간도 할 수 있다.
책을 읽을 수 없거나 글을 몰라도 묵상은 얼마든지 할 수 있다. 특히, 주님의 수난을 묵상하는 데는 책이 필요치 않아 십자가 그 자체가 바로 훌륭한 책이 된다. 이 십자가라는 책에는 죄의 증오와 무한한 사랑 그리고 구원의 가르침이 모두 포함되어 있기 때문이다.
고르네오의 베르나르도 성인이 있었다. 그분은 십자가를 끔찍이 존경하고 있었으나 전혀 글을 읽을 줄 몰랐다. “너는 책을 읽을 수 있도록 공부를 하는 것이 좋겠다.”고 친구가 권고하였다. 그리하여 베르나르도는 십자가 앞에 가서 “어떻게 할까요?” 하고 물었다. 그때 “책은 읽어서 무엇 하랴? 나야말로 네 책이 아니냐? 나만으로 족하다.” 하고 십자가가 대답하였다.
이와 같이 묵상은 결코 어려운 것이 아니다. 시간이 많이 필요하지도 않다. 글을 읽지 못해도 할 수 있다. 걸으면서도 할 수 있고 차를 타고 가면서도 할 수 있다. 하고자 하는 마음과 뜻만 있으면 얼마든지 할 수 있다.
그라나다 신부는 이상과 같은 간단한 묵상 방법 외에도 유명한 술피치오(Sulpicio) 성인과 이냐시오 성인의 묵상 방법을 소개하고 있다. 이 두 가지 방법 중 각자 취향에 따라 선택해서 할 수도 있지만, 위에 제시한 대로 간단하게 할 수도 있겠다. 저자의 글을 보면 옛날 사람들도 무척 바쁜 세상을 산 것 같다. 오늘날 우리는 옛사람들보다 훨씬 더 바쁘게 살아가고 있다. 다양화된 사회에서 다양화된 일을 해야 하기 때문이다. 옛 속담에 바쁠수록 돌아가라는 말이 있다. 마음먹기에 따라 무슨 일이든지 여유롭게 할 수 있다. 묵상은 우리를 여유롭게 해 주고 편안하게 해 주고 침착하게 해 준다. 그라나다 신부님의 『묵상 기도』야말로 묵상의 좋은 길잡이이고, 완덕에 나아가는 좋은 안내자의 역할을 한다고 하겠다.